Коммуникативное тело открыто миру, оно «разомкнуто» и существует в модусах внутреннего и внешнего тела. Тело имеет средства выражать себя, оно сценично. В направленности в мир возникает этос телесности. Такое тело создает особые способы бытования: миф о встрече с богиней и миф о титанах, выступает ментальным обликом человека, загадочной маской или марионеткой, создает идеал женской красоты, порождает витальность и долголетие. В последней главе дан философско-антропологический анализ мифа о Прометее и его кавказских вариантах, собранных и впервые вводимых автором в научный оборот. Показано, что благодаря телесности люди обретают не только субъективность, но и аристократизм человеческого достоинства. Книга рассчитана на всех, кто интересуется философской антропологией и особенно проблемой жизнедеятельности человека. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 2007 года. Это и многое другое вы найдете в книге Телесность человека: философско-антропологическое понимание (Я. В. Чеснов)