Мост через бездну, или человек и общество между теизмом и атеизмом (историко-философский, мировоззренческий и педагогический аспекты)

Веками бьется философия над попытками ответить на предельные вопросы, связанные с происхождением и устройством мироздания и нашего предназначения в нем. Сквозь множество эпох и учений стоят перед человеком эти вопросы, и нет окончательных, общепризнанных и удовлетворительных ответов на них; из чего рождается вроде бы справедливая мысль — а, может быть, их и не должно быть вовсе? «Нет истины, а есть ее различные и всевозможные интерпретации», — говорят одни, «умудренные» опытом прошедших столетий. «Истина есть», —спорят другие, пытаясь найти ее в классических философских учениях или научных теориях, или магическом мистицизме, или, что нередко бывает, в эклектической смеси того и другого. Причем, скажут и первые, и вторые, все это «работает на практике», которая, как известно, — критерий истины! И все бы так, если бы не одно, как говорится, маленькое, однако для нас — очень большое «но» — факт нашей неизбежной конечности. Все стройные и величественные философские учения, а также строгие научные теории лопаются как красивый мыльный пузырь, приходя в соприкосновение с ледяным дыханием небытия. В монографии с разных сторон и в различных аспектах показывается, что непротиворечивое и удовлетворительное решение одной из фундаментальных философских проблем — сохранения личности в вечности — предложено теизмом, говорящим о том, что через бездну небытия для нас проложен чудесный метафизический мост, по которому далеко не каждый хочет идти, но который является единственной нашей надеждой и смыслом человеческой жизни, общества и истории.