В книге рассматриваются исходные культурно-исторические, теоретические и методологические истоки латиноамериканской "философии освобождения", претендующей на выражение "континентального сознания". Проблемно-критический и реконструктивный анализ этого разнородного в идейном отношении движения предпринят в контексте современного историко-философского процесса. Соответственно автор выявляет общие тенденции в развитии латиноамериканской философии и определяет формы и степень влияния на латиноамериканскую мысль европейских философских школ и концепций (в частности, "перспективизма" X.Ортеги-и-Гассета, учения о "Другом" Э.Левинаса, философии языка М.Хайдеггера, феноменологических идей Э.Гуссерля и герменевтики Г.Гадамера.). Особое внимание автор уделяет представляющим "философию освобождения" концепциям - неравноценным в теоретическом отношении построениям разной аналитико-смысловой значимости - философии культуры (X. де Сан и др.), этике освобождения (Э.Дуссель), "укорененной философии" (Сканно-пе, Куш.), интеркультурной философии (Р.Форнет-Бетанкур). Систематизация и реконструкция основных положений "философии освобождения" в ее становлении и эволюции осуществляется в рамках компаративистской философской парадигмы.

Работа предназначена для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей, для всех, интересующихся проблемами латиноамериканской культуры и философии. Это и многое другое вы найдете в книге Латиноамериканская "философия освобождения" в контексте компаративистики (Н. И. Петякшева)