Перелистывая страницу за страницей полувековую историю изобразительного искусства Советского Узбекистана, становится очевидным, что создание его непреходящих эстетических ценностей, подлинные художественные открытия совершались в нем на путях, лежащих в русле главных интересов народной жизни. Ведь художник-реалист это тот же исследователь, но по-особому, в образной форме воплощающий в произведениях явления жизни, идеи своего времени.Коллектив художников Туркестана к 1917 году был не только довольно большим и интернациональным по составу, но и разнохарактерным по творческим методам и устремлениям, в миниатюре повторяющим противоречивое состояние искусства конца XIX - начала XX вв.Именно поэтому развитие искусства Узбекистана 20-х и начала 30-х годов это отнюдь не равномерно восходящая прямая, а сложный процесс, на ход которого самым решительным образом повлияли новые условия политического, экономического и культурного развития, коренным образом изменившие жизнь народа. Часть художников, опирающихся на традиции русской реалистической школы, переживала сложный процесс освоения новой действительности как процесс овладения новой тематикой, новым социальным содержанием. Проблему национального своеобразия они видели в раскрытии событий, сюжетов новой действительности. Другие художники стремились найти новые средства выражения, особый художественный язык для отображения современной жизни. Они знакомились с искусством прошлого (тогда еще очень мало изученного), пристально вглядывались в художественные закономерности народно-декоративного искусства, изучали особенности цвета и композиционно-ритмический строй, вчитывались в строки литературного фольклора, изучали пластические особенности древней архитектуры, каллиграфии, вслушивались в своеобразие ритмов народной музыки. Проявляли повышенный интерес к проблемам монументальности. На этом пути было немало ошибок и увлечений, приводивших художников к внешнему подражанию и стилизации. Это и многое другое вы найдете в книге Изобразительное искусство Узбекистана (нет)