Горная дхарма. Океан определенного смысла; особое и окончательное сущностное наставление. Часть I

Долпола Шераб Гьялцен (1292–1360), один из величайших учителей дхармы средневекового тибета, воплощение царя Шамбалы и десятый держатель линии передачи калачакры, свой трактат «Горная Дхарма» посвятил изложению и обоснованию основных положений учения мадхьямака-жентонг. в нем автор стремится показать, что разрабатываемое им учение имеет глубокие корни в предшествующей буддийской традиции, и с этой целью он приводит множество цитат из самых различных текстовых источников. Трактат «Горная Дхарма» состоит из трех частей, посвященных обсуждению трех аспектов учения — Основы, пути и плода. Основные вопросы, рассматриваемые в предлагаемой здесь первой части трактата — это взаимоотношение самсары и нирваны, постоянство и необусловленность природы будды, абсолютный аспект трех драгоценностей, различение самости и великой самости и т.д.