В отличие от большинства русских антропологов рубежа веков Сикорский интересовался не просто изучением и описанием "расового состава" империи и эволюцией человечества как вида, но объективизацией неравенства народов, т.е. основаниями расовой иерархии. Европейски образованный и начитанный, Сикорский вполне в духе эпохи "наций и национализма", стремился внести системное начало в "хаос" империи: "его" империя состояла из русской нации, на основе которой будет продолжаться развитие государства, и нерусского населения – объекта ассимиляции. Сикорский рассматривал идею национализма с биологической точки зрения. Он полагал, что в оценке судьбы и будущего народов нужно принимать в расчет все пережитые ими исторические и биологические прецеденты. Народы, выделившиеся из ряда других благодаря своим биологическим особенностям, внесли в свою природу и жизнь "неисчислимые затраты психической энергии", тем самым составив "духовный капитал". Поскольку биологическое и психологическое существуют... Это и многое другое вы найдете в книге Что такое нация и другие формы этнической жизни (И. А. Сикорский)