Каждый вид боевых искусств имеет свою технику, свои приемы борьбы, свои способы нападения или защиты, отражающие внутреннюю сущность этого вида, будь то каратэ с его прямолинейной агрессивной тактикой ведения схватки, или дзюдо с его обманными движениями, мнимой податливостью, переходящей в стремительные броски или подсечки, или джиу-джицу с его «мягкостью» движений, сменяющуюся жесткой атакой и всесокрушающей силой. Соответственно и люди, практикующие тот или иной вид борьбы, становятся пленниками его сущности, его внутреннего настроя, подстраивая под него свой характер, свое жизненное кредо, свое отношение к окружающему миру. Этот характер может быть напористым, агрессивным, бескомпромиссным, идущим напролом, или расчетливым, хитрым, изворотливым, готовящим свою скрытую атаку, которая маскируется за сетью обманных движений и тайных намерений. Но бывают и такие характеры, которые вообще отвергают какую-либо схватку, стараются избегать открытых противостояний, ускользают от жесткой борьбы, но при этом способные побеждать не за счет своей силы, а используя напор и агрессивную энергию своего противника. Именно такой характер соответствует основной идее замечательного традиционного вида японских боевых искусств – АЙКИДО. В спортивной литературе айкидо определяется как законченная действенная система самозащиты как от безоружного, так и вооруженного противника. Но за сухими словами официальной формулировки не видна глубинная сущность этого искусства, истоки которого следует искать в глубокой древности. От других видов японских боевых искусств его отличает оригинальная философия, в основе которой лежит гармония человеческих отношений, высокая духовность, строгая ответственность за совершенные действия, любовь и единение с окружающим миром. За этими высокими понятиями кроется действительно глубокая гуманная сущность этого вида борьбы, основанная на искреннем уважении к людям вообще и противнику в частности. Но что же это за боевое искусство без поединков и схваток, без достойных противников, без желания победить, без естественных для боевых искусств агрессии и напора? Как вырабатывается и шлифуется техника этой борьбы, как оценивается ее эффективность, как применяется на практике и каково ее место в современном мире боевых искусств? И, с другой стороны, где лежат истоки айкидо, кто его патриархи и великие мастера, кто и как из глубины веков донес до нас, современных людей, виртуозное и изящное техническое мастерство, истинное искусство управления телом и духом? Эти и другие вопросы, ребята, нам предстоит обсудить в этой книге, но для этого снова придется пронзить толщу времен, пройтись по пыльным дорожкам средневековой Японии, раздираемой жестокими противостояниями самурайских кланов, и уже от тех, далеких и сумрачных времен, шаг за шагом проследить становление и развитие одного из самых великих традиционных японских боевых искусств, имя которому – АЙКИД... Это и многое другое вы найдете в книге Айкидо. История и современность Морихэй Уэсиба (Рудаков Николай Энгельсович)