Эта книга посвящена проблеме светского искусства Византии, которое вплоть до 20-х гг. XX века оставалось вне поля зрения исследователей. Утрата монументальной светской живописи, погибшей после: турецкого завоевания Константинополя, отчасти может быть восполнена за счет столичных произведений прикладного искусства (слоновая кость, художественный металл, эмали), рассеянных по музеям всего мира. В художественном ремесле и книжной иллюстрации светские; тенденции проявлялись заметнее, так как ювелиры и миниатюристы в подборе сюжетов были свободнее от канонических предписаний, чем создатели фресок и мозаик. Связанные с ремеслом; следовательно, с народным, творчеством, они были менее зависимы от жестких требований официального византинизма.В преобладающей по объему аналитической части первой главы изучены отдельные мотивы и сюжеты на чашах, выявлены связи между отдельными компонентами каждой сцены. Для сравнений привлечены письменные и вещественные источники. Обращение к миниатюрам рукописей и поливной керамике послужило основой для многих выводов.В синтетическом разделе той же главы установлены тематические связи между сюжетами. Благодаря этому раскрывается общий замысел художника, система убранства каждого памятника, во взаимосвязи всех ее элементов. Во второй главе все сюжеты и темы связаны единой концепцией возвеличения императорской власти, что приводит к рассмотрению всего комплекса произведений в их идеологическом единстве"". Чтобы определить их место и значение в истории императорского искусства, дан краткий очерк его эволюции с IV по XV в., причем основное внимание уделено эпохе Комнинов. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1975 года (издательство "Искусство"). Это и многое другое вы найдете в книге Светское искусство Византии (В. П. Даркевич)