Настоящая монография посвящена становлению особой системы исторических представлений на рубеже античной и средневековой эпох, проблеме восприятия и осмысления первыми христианами своего прошлого и всей человеческой истории. Сочинения первого христианского историка, основателя церковно-исторического жанра и основоположника ранневизантийской церковной историографии Евсевия Кесарийского рассматриваются как исходный пункт в процессе формирования раннесредневекового типа историзма. В работе последовательно исследуются изменение временной и пространственной ориентации людей на пороге средневековья, представления о движущих силах истории, направлении ее развития, ее цели и смысле, и, наконец, специально и систематически рассматривается техника историописания церковного историка, отношение его к источникам и приемы работы.
Исследование данной темы затрагивает чрезвычайно актуальную проблему - проблему глобальной трансформации ментальных структур при переходе от античности к средневековью и дает материал для осмысления ментальных сдвигов в переломные эпохи истории.
Издание снабжено развернутой библиографией и списком источников.
Исследование данной темы затрагивает чрезвычайно актуальную и мало изученную в современной исторической науке проблему - проблему глобальной трансформации ментальных структур при переходе от античности к средневековью и дает материал для осмысления ментальных сдвигов в переломные эпохи истории.
Для специалистов, занимающихся исследованием византийской церковной историографии, истории Православной Церкви, (истории первых веков христианства), методологии и философии истории, агиологии, патрологии, всеобщей истории, для филологов, изучающих византийскую литературу. Для преподавателей, воспитанников, студентов и научных сотрудников духовных академий, студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов. Это и многое другое вы найдете в книге Евсевий Кесарийский и становление раннесредневекового историзма (И. Ю. Ващева)