"Житие протопопа Аввакума". История русского средневекового литератуного языка сквозь призму жанра жития О. И. Валентинова

Посмотреть на историю русского средневекового литературного языка как на исторически обусловленное изменение принципа соотношения формы и содержания в пределах определенного жанра - вот та цель, которую мы перед собой ставили, надеясь, что такой подход позволит выйти на причинный уровень понимания и текста, и его типологических характеристик, и изменений этих характеристик. Житие - один из самых распространенных жанров средневековой литературы. Обращение к "Житию протопопа Аввакума" - тексту, ставшему зримым свидетельством распада средневекового миросозерцания, свидетельством, задавшим алгоритм смыслоразрушительных контекстов, которые в результате дальнейшего воспроизведения в отечественной словесности приведут к необратимому изменению семантической структуры русского слова и русского языка, имеет ценность для понимания логики соотношения формы и смысла и в средневековом тексте, и в светском тексте Нового и даже Новейшего времени. Это произведение засвидетельствовало самой возможностью своего появления глубокое повреждение средневекового принципа типологии текстов, то есть присущего Средневековью принципа соотношения формы и содержания. Кощунственное совмещение сакрального и мирского в тесноте синтаксического единства разрывало прежние основания семантической и стилистической организации текста, свидетельствуя об обмирщении сознания. Осуществляемое в "Житии протопопа Аввакума" нарушение автоматизма связей знака и значения мы отслеживали и на языковом, и на композиционном уровне, непроизвольно переходя с одного горизонта рассмотрения на другой согласно той позиции естественного наблюдения за текстом, которую мы и стремились воспроизвести в своей работе. Это и многое другое вы найдете в книге "Житие протопопа Аввакума". История русского средневекового литератуного языка сквозь призму жанра жития (О. И. Валентинова)