Идея смерти в философии Гегеля А. Кожев

Серия : Esse homo. Перевод с французского и послесловие И. Фомина. Редакция В. Большакова. М. Логос 1Диалектика реального и феноменологический метод у Гегеля. Идея смерти в философии Гегеля. Александр Кожев ( Кожевников) (24 мая 1902, Москва— 4 июня 1968, Брюссель) — философ-неогегельянец, сторонник сталинского политического строя в СССР. Оригинальное истолкование им философии Гегеля имело большое влияние на интеллектуальную жизнь Франции и европейский философский климат XX века. Кожев - племянник абстракциониста Кандинского, с которым он переписывался и которому посвятил несколько исследований. Пятнадцатилетним он горячо приветствовал революцию, но после неприятного инцидента с ЧК в 1920 покинул Советскую Россию. Отправился в Германию, где изучал философию в Берлинском и Гейдельбергском университетах с 1921 по 1927. Руководителем докторской диссертации, посвященной взглядам В. Соловьева на конец всемирной истории и единство божественной и человеческой природы Христа, был мыслитель-экзистенциалист Карл Ясперс. Затем Кожевников учился в Высшей школе практических исследований у другого эмигранта из России, специалиста в области истории и философии науки Александра Койре, который и познакомил его с гегельянством. Кроме своих непосредственных наставников, решающее влияние на формирование раннего мировоззрения Кожевникова имели труды Гегеля, Маркса, Гуссерля и Хайдеггера. Впоследствии Кожевников постоянно жил во Франции. Сближается с «левыми» евразийцами, Святополк-Мирским и Львом Карсавиным. Знаменитые «Лекции по „Феноменологии духа“ Гегеля» Кожева, прочитаны в Париже с 1933 по 1939. В печатном виде этот блестящий курс увидел свет в 1947 в качестве книги, вышедшей под названием «Введение в чтение Гегеля». В этом же издании были опубликованы несколько лекций Кожева на другие темы: о соотношении историко-диалектического метода и гуссерлевской феноменологии и по проблеме истолкования Гегелем понятия смерти. К числу постоянных посетителей его лекций относились такие философы, ученые и литераторы, как Андре Бретон, Раймон Арон, Морис Мерло-Понти, Жак Лакан, Жорж Батай, Роже Гароди, Пьер Клоссовски, Жан Валь, Жан-Поль Сартр. Из позднейших французских мыслителей постструктуралисты Мишель Фуко, Жак Деррида. Помимо лекций Кожев издал несколько публикаций по философии Канта и ряд статей, посвященных связи гегельянской и марксистской мысли с христианством. Ряд книг был издан посмертно. Недавно были изданы еще три произведения Кожева: рукопись 1932 года, посвященная физической и философской актуальности квантовой физики, расширенное эссе 1931 года по атеизму и «Понятие власти» (1943). Кожев обрел признание не только в научных, но и в административных кругах. Следствием этого было то, что его пригласили работать во французском министерстве внешней торговли, где ему предстояло стать одним из главных разработчиков Европейского общего рынка, а также советник... Это и многое другое вы найдете в книге Идея смерти в философии Гегеля (А. Кожев)