Икона и книжная легенда в русском фольклоре Л. В. Фадеева

Монография посвящена проблеме взаимодействия иконы, книжной легенды и фольклора. Внимание автора сосредоточено на роли священного изображения в храме как «Библии для неграмотных», а потому пространство храма в целом и икона в частности рассматриваются как важнейший источник знаний и представлений о христианских образах в народной культуре. Три части книги состоят из глав, содержание которых строится вокруг конкретных образов и сюжетов духовных стихов, заговоров и устных рассказов легендарного характера. В них рассматриваются произведения, позволяющие проследить, как фольклорное сознание откликалось на сюжеты икон, а через них на оригинальные и переводные сочинения, имевшие хождение в Древней Руси. Книга адресована специалистам по фольклору, древнерусскому искусству, а также всем, кто интересуется христианской культурой Средневековья и Нового времени.СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ. Икона и легенда во взаимосвязях с фольклорной традицией . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 ЧАСТЬ I. Рецепция христианской иконографии в русских духовных стихах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 ГЛАВА I. Смысловые метаморфозы поэтической формулы «Cпишу твой лик на икону…» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 ГЛАВА II. О визуальных основах фольклорного мотива «гробница в храме» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 ГЛАВА III. К истокам эпизода «спасение в горах» в Большом стихе о Егории Храбром . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 ГЛАВА IV. Книжные и иконографические источники духовного стиха «Во славном во граде Ярославле…» . . . . . . . . 111 ЧАСТЬ II. Христианские образы и сюжеты на иконах и в заговорах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129 ГЛАВА I. Церковь святого Климента, Папы Римского. Истоки формирования образа в севернорусских заговорах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 ГЛАВА II. Соломония-повитуха в Протоевангелии Иакова, на иконе Рождества Христова и в заговорах на легкие роды и здоровье детей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152 ГЛАВА III. Иосиф Обручник на иконе Рождества Христова и в русском заговоре на красоту . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197ЧАСТЬ III. Иконы Богородицы в книжных и устных христианских легендах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219 ГЛАВА I. Западноевропейская христианская легенда на Русском Севере . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223 ГЛАВА II. Мотив «говорящая икона» в книжной легенде и устном рассказе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252 ГЛА... Это и многое другое вы найдете в книге Икона и книжная легенда в русском фольклоре (Л. В. Фадеева)