Понятие "политическое" как предмет особой политико-философской рефлексии во многом является плодом развития политической мысли XX века. Идея автономии политического как особой сферы человеческой жизнедеятельности, хотя и тесно соприкасающейся и взаимодействующей с другими сферами - религиозной, моральной, экономической и т.д., но независимой от них, принадлежит, безусловно, Новому времени. В XVII-XVIII вв. трансцендентная инстанция в качестве высшего и первейшего источника, детерминирующего социальную связь и легитимацию политической власти, постепенно отходит на второй план. Современность характеризуется интериоризацией оснований социальности и политической легитимности, которые раньше, в традиционном обществе, находились вне границ собственно общества, были Иным по отношению к нему: это универсальное и всеобщее основание собственного социального и политического бытия человек ищет теперь не во вне, а в самом себе и усматривает его в Разуме.
Однако развитие политических процессов рубежа XIX-XX вв. и попытки их осмысления с помощью теоретических средств, разработанных в рамках нововременной политической теории со всей очевидностью высветили многочисленные теоретические пробелы и внутренние противоречия политической философии, разработанной ее представителями эпохи раннего Нового времени и Просвещения. Постепенно политическое превращается в одну из главных проблем политической философии, имеющую не только различные решения, но и далеко расходящиеся друг от друга способы ее постановки, различные модусы толкования и интерпретации.
Настоящая книга, не претендуя на исчерпывающую полноту и всесторонний охват подходов к решению проблемы политического, знакомит читателя с наиболее представительными и значимыми из них. Это и многое другое вы найдете в книге Политическое как проблема. Очерки политической философии XX века