В своих проповедях новопрославленный свт. Серафим (Соболев) часто обличал современные ереси и лжеучения, особенно резко выступая против гностического учения о Софии Премудрости Божией, распространявшегося известным религиозным философом о. Сергием Булгаковым, который преподавал в парижском Богословском институте и был кумиром либеральной богоискательской интеллигенции. Всесторонней и обстоятельнейшей критике софианской ереси посвящено фундаментальное исследование Владыки – «Новое учение о Софии Премудрости Божией», изданное в Софии в 1935 г., до сих пор сохраняющее свою актуальность. В этом труде, за который в 1937 г. Владыка был удостоен звания Магистра богословия, дается детальная богословская критика «имябожнического» учения, направленная против софиологии Вл. Соловьева, о. Сергия Булгакова и о. Павла Флоренского (три главы этой работы (№№18-20) посвящены опровержению учения «имяславцев»). В Приложении публикуются два указа Московской Патриархии (от 07.09.1935 и от 27.12.1935), посвященные тому же вопросу. Третье издание. Современная орфография. Это и многое другое вы найдете в книге Новое учение о Софии Премудрости Божией (Архиепископ Серафим (Соболев))