В монографии автор исходит из позиции, что человеческий язык, лингвистическая коммуникация являются базовыми феноменами культуры. Лингвистическая коммуникация во многом определяет другие языки культуры и несет за них ответственность. Человеческий язык сравнивается с другими языками культуры в информационных возможностях. Автор рассматривает эстетические категории в проекции на язык, сравниваются понятия "художественная культура" и "художественный язык", как в лингвистической коммуникации просматривается семиотика человека. Изложенное исследование подводит к обоснованию пятого этапа позитивистской философии -"нелингвистический позитивизм": язык помогает искать истину в культуре, части коммуникационного процесса используют другие языка культуры. В основу ставится понятие "коммуникации" - движения смысла, достигаемого всеми языками культуры. В заключение намечается шестой этап позитивистской философии, когда коммуникация выходит за пределы земли. Переработка текста монографии с сокращением имела цель сделать более выпуклыми проблемы, которые требуют дальнейшего развития. Это и многое другое вы найдете в книге Язык как форма существования культуры и концепция нелингвистического позитивизма (Тинякова Елена Александровна)