Показано, что, ни европейская, ни китайская или индийская философия не выработали универсальный принцип диалога и толерантности к чужим философиям и культурам и не закрепили его на уровне обязательного для выполнения общекультурного императива. Установлено, что в исламской культуре принцип диалога и толерантности к чужим культурам и цивилизациям установлен на религиозном уровне и потому есть первооснова любого феномена исламской культуры. Определено, что идеи Ф. Гюлена как цельная философия жизни позволяют глубоко понять и оценить гуманистические устремления классических представителей казахской философской мысли, говорить о существовании единой тюркской исламской философии, ядром которой выступают принципы диалога и толерантности. Это и многое другое вы найдете в книге Диалог и толерантность (Фетхуллах Гюлен)