Слова классика, вынесенные в заголовок, относятся к человеку как разумному существу, осознающему бытие как целое и неисчерпаемое. Отсюда - проблема философского познания и мировоззренческого восприятия этого целого как сугубо философская задача. Для ее решения автор разрабатывает теорию бытия, движения, пространства и времени, опираясь на современные естественнонаучные, в том числе космологические, преставления о мире, оспаривая ряд из них, в том числе теорию "расширения Вселенной", "разбегания галактик" и др. Решение поставленных задач потребовало от автора обратиться к проблематике, связанной с основным вопросом философии, а также теории познания, сознания, природы идеального и механизмов духовного производства. Решая эти проблемы "в нетрадиционном ключе", особенно если учитывать, что такими "традициями" сегодня сделались или усиленно делаются зачастую далекие от обозначенных проблем нео- и постпозитивстские, а также постмодернистские построения, автор обращается к античным и... Это и многое другое вы найдете в книге Зеркало и эхо Вселенной. Теория бытия, пространство и время в философском материализме (В. И. Пернацкий)