Библейская Книга Екклезиаста и литературные памятники Древнего Египта Архимандрит Сергий (Акимов)

«Человечество» священного текста очень важно, но по отношению к самому этому тексту оно вторично, оно лишь призвано помочь человеку в постижении главного совокупности тех идей, которые позволяют характеризовать библейский текст как богодухновенный и священный. Богодухновенность библейского текста проявляется через наличие в нем богословских истин. Вдохновленные Богом авторы выражали эти истины посредством доступных им человеческих средств. Эти истины касаются в первую очередь Бога и человека. Священные тексты говорят о том, что Бог есть, существует, о том, каким Он является. Бог характеризуется в тексте через описание Его действий, Его проявлений в истории. Он творец, Он промыслитель, Он безмерно любит свое творение, Он любит правду, Он справедлив. Но цель Священного Писания это не теоретизирование, не отвлеченные рассуждения о Боге, его цель совершенно практическая. Писание обращено к человеку и призвано помочь человеку найти подлинное счастье. Оно раскрывает человеку истину о самом человеке. Оно показывает человеку, что он есть творение Бога, показывает замысел Бога о человеке, указывает на то, каким человек должен быть, чтобы соответствовать божественному замыслу, на предназначение человека. Библия это путеводитель к Богу, книга, помогающая человеку укрепить отношения с Богом и через это обрести себя и подлинное счастье, поскольку источником жизни и всех благ человека является Бог. Так что богодухновенность Писания проявляется в наличии в нем учения о Боге, в раскрытии богословского взгляда на мир и человека. Это и многое другое вы найдете в книге Библейская Книга Екклезиаста и литературные памятники Древнего Египта (Архимандрит Сергий (Акимов))